FAUSTO VALLEJO, NUEVO PACTO SOCIAL

JUEGOS DE PODER

Rodolfo Sánchez Mena

El gobernador Fausto Vallejo convocó a los michoacanos a establecer un Nuevo Pacto Social para generar certidumbre legal, social y económica. Fausto Vallejo, ofrece establecer un verdadero estado de derecho, orden y respeto, para generar certidumbre legal, social y económica en el estado.

La convocatoria del mandatario michoacano, Fausto Vallejo, significa ante todo, cambiar las reglas del juego, sociales y políticas que han hecho imposible el desarrollo, la paz y la armonía de los michoacanos y sus familias. Situación que mantiene al estado de Michoacán entre las entidades con menor crecimiento e inversión y una abultada deuda de 40 mil millones, heredada por el gobierno del PRD.

Fausto Vallejo, ha sido enfático y esta decidido a mantenerse firme en las decisiones tomadas y a no retornar bajo presión o chantaje a las viejas reglas. Ello incluye los normalistas presos y en libertad pero sujetos a juicio por actos vandálicos, como los fundamentalistas de la Nueva Jerusalén que tienen orden de detención, mas los que ya están en la cárcel por destruir la escuela de la localidad, Así, el Nuevo Pacto Social se dirige a la mayoría de los michoacanos que desea superar el factor de regresión histórica permanente en que vive Michoacán.

A que nos referimos de manera específica. Al riego de un estallido social real, a consecuencia de la manipulación de estudiantes de todos los niveles, por el control del presupuesto educativo y cientos de plazas de comisionados.

Así como en el ámbito federal se disputa apropiarse la bolsa el gigantesco presupuesto de la SEP, por diferentes intereses contrapuestos, como son Televisa, las iglesias, jesuitas contra legionarios y el gremio sindical; el portavoz de Televisa para cobrar la factura a Peña es México Primero, de Claudio X González, que le exige al presidente electo, Peña Nieto, romper con el pretexto de mejorar la deplorable educación que le imparten a la población escolar en detrimento de la formación cultural, científica y tecnológica de los futuros productores de bienes artísticos, culturales, del conocimiento, fabriles y servicios para el bienestar social y del progreso nacional.

En Michoacán, el manejo de la etnia purépecha como elemento de la globalización, es un capítulo avanzado del reposicionamiento que Sendero Luminoso ha tenido en Michoacán. Muy de la mano con las formaciones del EPR-ERPI. Aunado al impulso que el EZLN le dio a las comunidades indígenas y que en Cherán tienen un ejemplo, tenaz de resistencia al saqueo de sus recursos.

Las salidas las tiene el gobierno de Fausto Vallejo con el diálogo político, rompiendo con los viejos paradigmas que han dominado la política de la entidad, la provocación, con su experiencia y recurriendo al poder suave del convencimiento y a su talento imaginativo.

Las normales rurales requieren del aliento fresco de futuros maestros, puente de diálogo y comunicación, dotados de un instrumental avanzado de conocimientos que permita el desarrollo de los educandos así como de las comunidades campesinas e indígenas, atendidas por los agentes de cambio social, como son los egresados de las normales rurales.

Escuchar a los jóvenes estudiantes en sus propuestas educativas para atender la problemática de las comunidades rurales, va más allá de la actitud paternalista-regresiva del secretario de educación, médico José Ángel Córdoba, y el terco empeño en lo toman o dejan la carrera. No hay opción, ni salida.

En el otro extremo se encuentra la actitud racista y discriminatoria de la secretaria de las juventudes del PRD, Aracely Vargas, al argumentar, falsamente contra la enseñanza del ingles y cómputo a los normalistas porque darán clases en escuelas rurales donde “ni siquiera saben que es una computadora”.

Las normales rurales deben renovarse y renovar la formación de los normalistas para poder transformar las comunidades campesinas e indígenas del país. Escuchar, dialogar y recibir propuestas sobre el instrumental educativo de los futuros maestros rurales es una tarea sustancial al Nuevo Pacto Social.

Las comunidades indígenas como Cherán tienen antecedentes históricos de apertura desde los tiempos de “tata” Vasco de carácter productivo. La mejor defensa de sus recursos, es la defensa productiva. Organizar, empresas, cooperativas, en fin poner el ingenio y el talento de las comunidades a organizar y a producir, es el camino del Nuevo Pacto Social al que convoca con tino el gobernador Fausto Vallejo.

E Mail sanchezmena@yahoo.com